کنبہ کے پالنے والے بچے سے کس طرح منسلک ہوگئی

 اس کتاب کے بارے میں مجھے واقعی مجھ پر بھڑکا دیا ہے۔ وہ عملی طور پر معاشرتی ثبوتوں کو نظرانداز کرتی ہے کہ مرد اور عورت کے مابین وفادار شادی خاندان اور معاشرے کے لئے زیادہ فائدہ مند ہے۔ بطور طلاق ، وہ صرف ایک اور انتخاب کی حیثیت سے متضاد شادی سے انکار کرتی ہے۔ لیکن اسقاط حمل سے متعلق ان کے بیانات حیران کن ہیں۔ وہ اس کے بارے میں لکھتی ہیں کہ وہ نوعمر ہونے کے دوران اس کے کنبہ کے پالنے والے بچے سے کس طرح منسلک ہوگئی ، اور اس نے محسوس کیا کہ وہ گود لینے کے ل never اپنے بچے کو کبھی نہیں چھوڑ سکتا ہے۔ جب وہ حاملہ ، جوان ، غیر شادی شدہ ، اور بے ہودہ ہوگئی ، تو اس نے کہا ، "اگر میں بچہ نہیں دے سکتا تھا اور میں بچہ نہیں رکھ سکتا تھا ، تب میں صرف نہیں کر سکتا تھا ۔ ایک بچہ۔ "اس کے بیبی کو مار ڈالو۔ میں کبھی بھی ایسی عورت کو نہیں سمجھوں گا جو کہتی ہے کہ وہ کبھی بھی اپنے بچے کو نہیں چھوڑ سکتی ہے ، لہذا وہ اسے مار دیتی ہے۔ یہ برائی ہے۔ اس کے باوجود وہ یہ کہتے ہوئے آگے بڑھتی ہیں کہ" ایک بار بھی ایک بچے کے لئے نہیں "مجھے اپنی پسند کا افسوس ہوا۔"

ضل اور شفقت کے ساتھ تعلیمبحیثیت عیسائی ہمیں ان لوگوں کے ساتھ ف 

دینا اور بات کرنا ہوگی جو اسقاط حمل کر رہے ہیں یا اسقاط حمل کر رہے ہیں۔ ہمیں ان لوگوں تک پہنچنا چاہئے جن کے ساتھ جنسی استحصال کیا گیا ہے۔ چرچ ان لوگوں کے ل God خدا کے ل to صحتیابی اور صلح کا ایک مقام ہونا چاہئے جو یہ محسوس کرتے ہیں کہ انہیں پیدا کیا گیا ہے یا غلط طریقے سے تار تار کیا گیا ہے۔ لیکن چرچ کو ایسی جگہ نہیں ہونی چاہئے جہاں گناہ کو اب گناہ نہیں کہا جاتا ، جہاں بائبل کو معاشرتی غلطیوں کا دفاع کرنے کے لئے مسخ کیا جاتا ہے ، اور جہاں مسیح کی شفا یابی اور نجات کے کام کو نظرانداز کیا جاتا ہے تاکہ لوگ اپنی جنسی خواہشات اور خواہشات کی پیروی کرسکیں۔ بولز-ویبر بالکل یہی کرتے ہیں۔